Mistä maahanmuuttajat tulevat? Mitkä voimat pitävät yllä kansainvälistä liikkuvuutta? Mikä on uskonnon rooli kotoutumisessa? Mistä maahanmuuton kritiikki kumpuaa?
Globaalia liikkuvuutta ei ole mahdollista täysin kontrolloida. Kansainväliset muuttoliikkeet luovat sekä uusia mahdollisuuksia että ongelmia.
Maahanmuuttokriitikoilta usein unohtuu, että myös suomalaiset liikkuvat turisteina, vaihto-oppilaina, maahanmuuttajina ja menemällä naimisiin ulkomaalaisen kanssa.
Missä on suomalaisen globaalin liikkuvuuden politiikka?
Asiaton oleskelu kielletty tarttuu Eurooppaa ja huhujen mukaan myös Suomea koettelevaan paperittomien maahanmuuttajien ongelmaan. On ongelmallista, että ihmisistä puhutaan laittomina.
Tervetuloa, kunhan olette hiljaa. Anna Kontula halusi ymmärtää vierastyöläisyyttä ja muutti asumaan Olkiluotoon, Suomen viidettä ydinvoimalaa rakentavien itäeurooppalaismiesten parakkikylään. Näkymätön kylä kuvaa, miten siirtolaisuuden nopea kasvu, viranomaisvalvonnan leväperäisyys ja rakenteellinen rasismi kietoutuvat yhteen.
Jossain päin suomalaista maaseutua on vastaanottokeskus. Siellä varastoidaan ihmisiä, joiden turvapaikkapäätös viipyy. Kirja antaa puheenvuoron kahdeksalle turvapaikanhakijalle. Into onnittelee Juha Suorantaaoppikirjailijapalkinnosta.
Viidestoista diplopokkari käsittelee Välimeren muuria, Israelin kolmatta uhkaa, salafisteja ja arabiälymystöä, Sri Lankaa, lobbareita, EU:n rajavalvonnan ulkoistamista ja maahanmuuttoa.
Neljäs Le Monde diplomatique käsittelee Irania, Turkkia, terrorismin rahoittajia, asunnottomia Sao Paulossa, rahoitusmarkkinoita, Lähi-itää ja Googlea.
Jaa Facebookissa
